Cette parabole ne traduit pas la pensée chrétienne sur l'après de la mort. Ce « séjour des morts »  évoqué par Jésus reprend simplement "ima­gerie populaire de son temps: c'était pour les Juifs de l'époque un lieu de vie diminuée, très vaste, où les justes côtoyaient les méchants, mais séparés d'eux. De son enclos sombre, le riche voit (de loin !) l'en­clos du pauvre, lumineux, pacifique.

Jésus veut souligner un renversement bien connu des lecteurs de saint Luc: les Béatitudes (Le 6,20­26) montrent des riches rassasiés qui auront faim, dans les larmes. Mais c'est peut-être parce que ceux-là sont déjà, dès cette exis­tence, des pauvres qui s'ignorent, pauvres de trésors factices, pauvres d'amour donné. Le « séjour des morts », du coup, ne fait que révé­ler la réalité qu'ils ont construite eux-mêmes.

Auteur : Frère Dominique Marie Dauzet et paru dans la revue Famille Chrétienne numéro 1550 du 29 septembre au 5 octobre 2007.

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Par François | Avant | 19/10/2007 22:12 | Après | Catéchèse | aucun commentaire |