Pourquoi Zachée rend-il quatre fois plus ? Mais tout simplement parce que c'est inscrit dans la Loi romaine. Pour punir les vols mani­festes (furta manifesta), on y pré­voyait une amende du quadruple.

De façon ironique, l'évangéliste suggère que Zachée ne s'applique pas à lui-même la pénalité juive (qui était du double, voir Exode 22), mais la pénalité romaine, puisqu'il était au service de l'occupant romain !

Zachée qui mourait de culpabilité, de désaveu public, se met à vivre. Le quadruple remboursement n'in­dique pas d'abord que Zachée avait dû accumuler beaucoup pour ré­parer à un taux pareil! Il faut sur­tout comprendre que ce nouveau rapport à l'argent signifie un nou­veau rapport au prochain: grâce à Jésus, tout ce qui faisait barrière, y compris l'argent, devient chemin de réconciliation.

Auteur : frère Marie Dominique Dauzet et paru dans la revue Famille chrétienne numéro 1555 du 3 au 9 novembre 2007

 

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