Nous avons ici, avec cette mention des plaies (trauma, unique emploi dans tout le Nouveau Testament), un intéressant témoignage sur Luc médecin. L'usage de l'huile pour calmer la douleur (voyez Isaïe 1,6), mêlée au vin pour désinfecter la plaie, est bien attesté dans l'his­toire médicale et les pratiques palestiniennes.

Mais il y a aussi, à ce mélange de fortune, une symbolique très belle : l’huile est pour l'onction des rois, des prêtres et des prophètes en Israël, et le vin est le signe de la joie: les soins donnés sont vraiment une bonne nouvelle divine et un retour dans la dignité humaine. Ils sont concrets, ils coûtent du temps, de la fatigue, de l'argent, de la pudeur: la blessure du prochain se traite à bras-le­ corps. Pour Origène (III' siècle), ces plaies sont nos péchés, et le Christ notre Samaritain.

Auteur : Frère Dominique Marie Dauzet et paru dans la revue Famille Chrétienne numéro 1530 du 14 au 20 juillet 2007

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Par François | Avant | 13/08/2007 20:08 | Après | Catéchèse | aucun commentaire |