Dieu, tu le sais, a tout créé. Les pre­mières pages de la Bible nous racontent, de manière imagée, la création de l'uni­vers et de l'homme. En créant le monde, Dieu a aussi créé le temps qui passe. Tout ce qu'il a créé est marqué par ce temps ... Mais Dieu lui-même, lui qui a créé ce temps, ne lui est pas soumis.

Ainsi, un peu plus loin dans la Bible, dans le livre de l'Exode, au chapitre 3 (verset 14), Dieu révèle son nom aux hommes. Il dit : « Je suis ». Drôle de nom, tout de même ! Ce nom montre que Dieu n'a ni passé, ni avenir, qu'il n'appartient pas à nos repères de temps. Pour lui, dit encore la Bible, « mille ans sont comme un jour ». Cela signifie que Dieu est en dehors du temps tel que nous, les hommes, nous le connaissons.

Dans la Bible, Dieu est aussi appelé l'Éternel. Cela veut dire qu'il n'a ni com­mencement ni fin, qu'il a toujours existé et il existera toujours. Ce « toujours » est très difficile à comprendre pour nous. Nous n'arrivons pas bien à imaginer ce que cela veut dire: c'est trop grand pour notre petite intelligence ! Mais cela a une conséquence très importante : si Dieu a toujours existé, il n'y a pas de commen­cement à sa vie. On dit donc que Dieu est incréé. Cela veut dire que personne ne l'a créé. Il ne s'est pas créé lui-même, car il a toujours existé.

Lorsqu'ils professaient leur foi, les Pères de l'Église arménienne orthodoxe disaient ceci : « Nous confessons et nous croyons de plein cœur en Dieu le Père incréé, non engendré et sans commencement... ». C'est un peu compliqué, mais cela nous dit bien que Dieu incréé ne s'est pas créé lui­-même, car il a toujours existé. Il t'aime depuis toujours ! C'est fort...

Auteur : Juliette Levivier et paru dans la revue Famille Chrétienne numéro 1553 du 20 au 26 octobre 2007

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Par François | Avant | 22/12/2007 11:52 | Après | Catéchèse | aucun commentaire |