Au début du Carême 2007, le Chemin Néocatéchuménal a reçu deux rappels à l'ordre: le premier de la part du Saint-Père lui-même, le second de la part des Evêques de Terre Sainte. Dès décembre 2005, la Congrégation pour le Culte divin et la discipline des Sacrements avait demandé au Chemin Néocatéchuménal de respecter les normes liturgiques précisées dans le missel romain, et en janvier 2006, Benoît XVI avait exigé du Chemin qu'il "respecte attentivement" les règles de la célébration eucharistique. La liturgie et la catéchèse prêchée par le Chemin dans ses communautés donnent lieu à de nouvelles controverses qui mettent sous réserves l'approbation définitive des statuts du Chemin Néocatéchuménal. Recevant le clergé de Rome le 22 février dernier, Benoît XVI a déclaré : "On se demande si, après cinq années d'expérience, il faut confirmer de manière définitive les statuts du Chemin Néocatéchuménal, ou s'il faut prolonger la période d'essai ou encore s'il est peut-être nécessaire de réviser certains éléments de cette structure".

Le Patriarche latin de Jérusalem, Mgr Michel Sabbah, ainsi que d'autres Evêques de Terre Sainte se sont vus obligés à leur tour d'intervenir sous la forme d'une lettre collective adressée aux Responsables du Chemin Néocatéchuménal. Dans ce courrier officiel, les Evêques reprochent aux néocatéchumènes de faire bande à part, de célébrer la messe en dehors des paroisses, de persister à ne pas observer les rites liturgiques, de rester éloignés de la culture des habitants locaux . 

L'aula du Conseil pontifical pour les Laïcs a servi de cadre pour la remise aux responsables du Chemin néocatéchuménal du décret d'approbation définitive des statuts du mouvement au cours du premier semestre 2008.
Cette approbation finale des statuts du Chemin néocatéchuménal - note un communiqué de presse du Vatican - est une étape importante dans la vie de cette réalité d'Eglise née en Espagne en 1964. Au cours de la période d'approbation ad experimentum des statuts, le Conseil pontifical pour les Laïcs a pu considérer les nombreux fruits que le Chemin NC avait pu apporter à l'Eglise en vue d'une nouvelle évangélisation. Par conséquent, après examen attentif du texte statutaire et l'introduction de certains changements qui ont été jugés nécessaires, le Conseil pontifical pour les Laïcs a accordé son approbation."
L'année dernière, au cours d'une session organisée par le Conseil pontifical pour les Laïcs, le pape Benoît XVI avait tenu à rappeler que "les mouvements ecclésiaux et les nouvelles communautés sont une des réalités les plus importantes soulevées par le Saint-Esprit dans l'Eglise pour la mise en oeuvre de Vatican II." C'est dans cette perspective que le Conseil pontifical pour les Laïcs a souhaité que les statuts du Chemin NC, maintenant approuvés dans leur forme finale, puissent être un outil précieux au service de l'Eglise.
En ce qui concerne les célébrations de l'Eucharistie le samedi soir, selon une pratique du Chemin NC, les nouveaux statuts précisent qu'elles devront impérativement s'insérer dans la pastorale liturgique des paroisses et être ouvertes à tous les fidèles.
Rappelons pour finir que selon l'article 1 de ses statuts, le Chemin NC est défini comme un moyen de formation catholique : son rôle est donc de proposer une instruction et l'on ne peut pas le considérer à proprement parler comme une association de personnes bénéficiant d'un statut de mouvement ecclésial.


 

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Par François | Avant | 19/04/2007 13:49 | Après | Réflexions | 10 commentaires | Version imprimable